边城秀山——寻梦洪安书中边城
洪安古镇地处渝湘黔交界之处，沈从文笔下《边城》的原型地。“边城”秀山，由此得名。粼粼清水河上，拉拉渡船从历史的薄雾中缓缓走出，被岁月打磨得溜光的渡索历久弥新。静坐码头老街，耳畔是艄翁渔妇讲不完的动人故事……
边城之晨摄/唐磊
边城风光摄/唐磊
书中古镇从历史照进现实
“官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只*狗……”
多少年来，沈从文先生细腻的笔触，让人们牢牢地记住了一座“边城”，对爷爷和翠翠守候的“拉拉渡”，更是心驰神往。
洪安风光
光阴荏苒。而今的边城洪安，过“小溪”到茶峒的“拉拉渡”，依然保持着书中的模样，“渡船头竖了一枝小小竹竿，挂着一个可以活动的铁环，溪岸两端水槽牵了一段废缆，有人过渡时，把铁环挂在废缆上，船上人就引手攀缘那条缆索，慢慢的牵船过对岸去……”
“拉拉渡”所在的洪茶渡口，已有近千年历史。千百年来，它一直沿用这种最为古朴的方式，勤勉地渡运着三地边民以及游客、客商。
踩着坚实而厚重的石阶，从“拉拉渡”拾级而上，“一脚踏三省”的洪安古镇，方才正式亮相。这座渝东南门户位于渝湘黔三地交界处，东与湖南省花垣县边城镇隔河相望，南同贵州省松桃县迓驾镇亲密接壤。
边城夜色摄/杨秀方
全长多米的洪安老街安卧于清水江畔，灵秀中更显端庄。街道两侧的传统建筑，多为土家族和苗族的吊脚楼风格——木质穿斗结构、小青瓦屋顶、挑檐翘角、格子花窗、木栏走廊。两幢房屋之间，多用封火墙相隔，墙高出屋顶数米，防火性极强。墙头、屋脊和挑檐上，形似鸟嘴的装饰，据说源于苗族对鸟神凤凰的祟拜。
三省风情留驻时代的旋律
洪安古镇不仅饱含着人们对“边城”的畅想，大量“红色遗迹”还承载着半个多世纪前熊熊燃起的那不灭的理想和信仰。
二野司令部旧址，刘伯承、邓小平在这里部署了解放重庆、成都及整个大西南的战役；西南服务团陈列室里奏响的是接管*权，建设大西南的恢弘篇章；刘邓大*进*大西南纪念碑前，两位伟人面露微笑，目光凝视着充满希望的前方。
初恋边城摄/唐磊
而今的洪安边城景区，正围绕“文化体验游”，利用洪安古镇“一脚踏三省，三省共一城”的地理优势，着力打造“三省风情街”，充分展示渝湘黔三地民风民俗、饮食文化、建筑特色，让游客充分体验边城民俗风情。同时，为原住居民提供更多吃上“旅游饭”的机会，帮助他们将全域旅游发展的成果共享。
游历书中“边城”，美食岂能不尝？古镇最知名的佳肴，莫过于洪安腌菜鱼。不过，官方的菜名远没有江湖的雅号“一锅煮三省”来得响亮——重庆的腌菜、贵州的豆腐、湖南的鱼，在本地师傅的精心烹调下，浓缩为一锅鲜美的汤。难以忘却的是那豆腐的白、辣椒的红、鱼混着酸菜的香。别忘了，吃完锅里的“硬菜”，再请师傅就汤下一锅热面，这样的回味才算得上悠长。
清水江边摄/唐磊
“拉拉渡”前，寻找“翠翠”的背影；“语录塔”下，摩挲时代的印记；“三不管岛”上，倾听“边城”的传奇；走进二野司令部旧址，感受刘邓大*挥师大西南的豪迈；吃一顿“一锅煮三省”，把重庆的腌菜、贵州的豆腐、湖南的鱼装满记忆。
从此，把“边城”永远留在心底最柔软的地方。
文以兴县书以人传
一个“书”字于之秀山，并非仅仅一部旷世的《边城》那么简单。
书中边城，书以人传。作为渝东南唯一的“中国书法之乡”，秀山书法文化历史悠久、底蕴深厚，赵孟、王铎、吴昌硕、何绍基等80余位书画名家均曾在此留下墨宝。今日的秀山，更是书法人才辈出，秀山书协会员参加全国各级书法大赛频频获奖，被重庆书坛誉为“秀山现象”。
秀山书法的起源，可追溯至唐初。彼时，还叫“平茶”的秀山，是武陵郡最发达的地区，常吸引文人墨客驻足。“初唐四大家”之一的长沙人欧阳询，沿酉水乘船经秀山石堤、响塘、三合，至客寨而止讲学授书，让秀山人初识楷书。至今，秀山书法仍多以“欧书”为宗。
唐大历年后，草书大家释怀素常云游至秀山三合场对岸的镇江寺。当时怀素的草书已臻化境，常醉后狂书于壁。惜因后人不识，皆被抹去。
清代中叶，湖南道县人何绍基先后在酉阳、成都做官，常滞留于往返必经的秀山。他曾在秀山主持乡试、成都会试，按照“书以传人”的理念，对秀山学子多有提携。秀山著名楷书家龚浮邻即是其中之一。何绍基在秀山留下了大量墨宝，对秀山颜体书法的发展起到了极大的推动作用。
近代，秀山大书法家文成郁授业汉中，人称“第一夫子”。他的书法专著《书法辑要》印行时，以于佑任为代表的28位民国元老皆有题词，其名声显赫乃中国近代书法家中绝无仅有。
抗战期间，四川大学首任校长王兆荣回到秀山，引来张大千、*宾虹、谢无量、林思进、马衡、马叙伦等无数文坛巨擘来秀山作客，赋诗作画，互赠作品及藏品，成就了秀山现代书法史上的“兰亭”盛世。同时，还留下了一块由王宏实撰文、于佑任书丹、林森题额的墓志铭，时称“三绝碑”。
年5月23日，秀山成立书法协会。林散之、冯建吴、胡公石、郭绍虞、周志高、陈振濓等30多位全国书画名家题写了贺作。并于年4月1日，在著名书法家徐静渔的扶持下，成立了无锡书法艺专秀山辅导站，先后有人次进入预科、专科、研修共5个班学习，为秀山书法的发展奠定了坚实的基础。
近年来，秀山将“文化兴县”作为一项重要工作来抓，主办和承办了一系列书法活动，并编印了多本作品集，在全国产生了一定影响，于年成功创建“中国书法之乡”。
迄今，秀山县书协已历时8届，通过“请进来、走出去”的发展思路，打破交通不便格局，经过全体会员锲而不舍的接力奋斗，在国家级、市级先后获得“书法进万家先进集体”“优秀组织奖”“创作进步奖”等殊荣。
据统计，秀山县书协会员已在国家级展赛中入展获奖人次，其中，成人人次，少儿75人次。在重庆市级展赛中，入展、获奖人次，其中，成人人次，少儿78人次。
秀山县书协相继成立了27个分会，现有中国书协会员28人，其中女书法家6人；市书协会员82人，其中女书法家12人；县书协会员余人，乡、镇会员余人，书法爱好者数千人。全县书法根植传统，普及教育，呈现出良好的发展态势。
边城秀山——相遇云端品味边城
川河盖，渝东南唯一草场、花海特色兼具的大型高山型生态景观区。这片隐没在深山中的绝世美景，有“悬在云端的花园”之称。登临盖顶，观日出日落，赏星空银河，享户外激情。喟叹山河之美，策马快意人生。
一路美景如影随形
洪安以人文荟萃著称，川河盖凭风光旖旎闻名。从洪安向川河盖而行，美景如影随行。
从洪安镇平马村到涌洞乡川河村的平川公路，堪称重庆公路弯道之最。弯到什么程度？“45道拐”的俗称足以印证。
川河风光—45道拐摄/唐磊
6公里的距离，起点与终点之间六七百米的相对高差，造就了45道“回头弯”。从最初的“第一拐”到末端的“凯旋拐”，坡陡弯急，百转千回，步移景异。映入眼帘的，是如诗般的画面，如梦般的胜景。这条“天路”5年前刚一建成，便跻身“重庆十大最美乡村公路”之列。
在45道拐旁的山腰，有几块红色的巨石，远看宛如一位提着木桶的婆婆。她被附近的百姓称为“朱（猪）氏婆婆”，视作掌管猪圈的神仙膜拜。
盖顶风光艳耀武陵
爬上盖顶，景致更是琳琅。川河盖是兼具草场、花海特色的高山生态景观区。28平方公里的高山平原上，万亩草场绵延，四季风光鲜明。春看映山红遍，夏赏格桑花开，秋观芭茅飞絮，冬品南国雪景。
川河风光—格桑花儿开摄/唐磊
除了万亩高山草场，川河盖上还有很多独特的风景。
远观和锯子别无二致的“锯齿岩”，传为鲁班造锯所遗。有人说，正是它“锯”掉了高耸的山头，造就了川河盖的一马平川。
川河风光—锯齿岩摄/杨小林
“金蟾求凰”由凤凰岩和金蟾石组成。凤凰岩傲然昂首盖边，岩上两株树木，恰似凤凰头上的羽翎，令人啧啧称奇。凤凰岩旁，矮小的金蟾石乖巧伏卧，充满期许。
“将*岩”和“梳子山”，是一对有故事的景致。相传，汉朝时某位镇守益州的将*为国捐躯，化身高山。手中的印鉴，则变作一方四方形的巨石，平放在附近的山颠之上。登上“将*岩”，只见群山逶迤，奇峰耸立，云卷云舒，川河盖恍若仙境。
“梳子山”由18座平行的山脊组成，山脊之间分布均匀，远望如静置于崇山峻岭间的一把绿梳。据说将*捐躯后，深爱他的婢女殉情而死。山神将两人的定情信物——两个半块梳子合为一体，变成神奇的“梳子山”。
川河风光—金蟾求凰摄/唐磊
除了充满传奇的锯齿岩、金蟾求凰、将*岩、梳子山，川河盖上还有莲花佑村、川河睡佛、神洞冰瀑、万年神龟、三猿聚首、龙洞梯田、四门洞等大量自然景观。
同时，川河盖还是红*战斗过的地方。高耸的红*战斗纪念碑，镌刻着红*黔东独立师在黔东特区革命根据地最后一场血战的悲壮。
观星露营活动纷呈
昼观川河美景，夜赏美丽星空。川河盖海拔约0米，全年平均气温12.1摄氏度，不仅是避暑的胜地，更是夜观星汉，亲近自然的天堂。
川河盖星空酒店
水体、林海、草海环抱之中，一栋栋北欧风格的木屋典雅大方，错落有致地散落在景区的中央。下榻温馨舒适的星空酒店，坐看群山环抱，繁星漫天。酒店餐厅，极具秀山特色的油粑粑、米豆腐、鼎罐饭、老腊肉，让人垂涎三尺，齿颊留香。
如果不想住酒店，露营也是不错的选择。川河盖露营基地占地30亩，拥有多个露营平台和烧烤平台，停车场、卫生间、洗手台一应俱全。
西街雪景摄/唐磊
川河盖上环境优美空间广阔，非常适合开展户外娱乐活动。露营基地对面，是宽阔的“爱情草场”，这里可供数千人同时野炊、放风筝；新建的七彩滑道长米，宽20米，落差30米，可以尽情体验速度与激情；大爬网、悠波球、露营、射箭、全地形车……众多户外项目，任君选择。
登临川河盖之巅，浪漫与惬意，近在咫尺。
走遍边城美食不可辜负
民以食为天。“吃”亦是旅游重要的组成元素。到秀山，逛边城，美食与美景同样不可辜负。
边城秀山，秀色可餐，美食云集。从社饭、“十碗八扣”，到苗家的菜豆腐、老腊肉，再到跨越族群、老幼咸宜的洪安腌菜鱼、秀山土鸡汤。多样的民族文化、优越的生态禀赋、独特的地理环境，造就了多元、健康、美味的秀山美食。
●洪安腌菜鱼
洪安腌菜鱼又名“一锅煮三省”，选用湖南的鱼，贵州的豆腐，重庆（洪安）的腌菜为主料，加之味精、辣椒、花椒熬煮而成。洪安腌菜鱼色泽红润，色香味俱全。可谓“一锅煮尽三省风情”。
●社饭
社饭，据说与秀山各族儿女抗倭有关。其制作工艺是将鲜嫩的社菜用石碓捣碎，用清水洗净后至锅中烘干，拌上野葱炒成“傻”菜。将香糯米与腊肉颗粒拌合同煮，饭半熟时拌上“傻”菜焖制片刻即成。社饭融合社菜清香、糯米甜香、腊肉熏香，开锅香味四溢。
●苗家菜豆腐
苗家菜豆腐是秀山苗家人最喜食用的主菜之一。冷水入锅，将石碓捣细的*豆粉倒入搅匀。文火煮开后，倒入青菜稍加搅拌加少许酸汤，文火煮至汤水变清。放入野葱、大蒜、辣椒粉末等佐料，焖盖一阵便可食用。菜品细嫩、鲜软、香浓，令人口齿生津。
●十碗八扣
“十碗八扣”是土家最隆重的筵席。秀山“十碗八扣”一般以猪肉或羊肉为主，配三五碗小菜。除肉糕垫粉条*花的“头子碗”，和虾米肉丝汤的最后一碗外，其余八碗均采用“扣盖碗”的方式蒸制。
●苗家老腊肉
苗家腊肉薰制时先将猪肉切成三至五斤一块，用盐和各种香料腌制三至五天，待盐及香料浸进肉内，再用竹条或藤条穿串挂到火坑上，以烟火慢慢薰干。苗家腊肉味道醇香，肥不腻口，瘦不塞牙。与扁豆、竹笋、蒜苗混炒更是风味独具。
●秀山土鸡汤
放养在青山绿水间的秀山土鸡是国家地理标志产品。自然放养和五谷杂粮，令秀山土鸡肌纤维更细长，肌肉间脂肪含量也较丰富，比普通肉鸡更耐嚼。秀山土鸡汤选用优质秀山土鸡，加入老姜、花椒、盐，文火细熬。汤汁白浓，香味纯正。
●石耶汤锅
汤锅，是秀山常见的街头美食。食材多样，主要以猪杂、牛杂为主。秀山汤锅以石耶汤锅的制作技艺最具代表性。石耶汤锅主要用牛肚、牛肠等内脏为原料，辅以特制泡菜、本地土豆、鲜葱煎炒煨制而成。其口味麻辣兼备，色鲜味美。
●石堤豆腐鱼
石堤豆腐鱼制作简单，以鱼和豆腐为主料，加入酸菜、辣椒、花椒、姜蒜等作料混煮而成。石堤豆腐鱼的不可复制性在于，当地井水水质特别好，做出来的豆腐鲜嫩绵实。优质的食材，成就了石堤豆腐鱼鲜美无比的独特口感。
边城秀山——土风苗韵踏歌边城
秀山地处渝湘黔鄂四地接合部，以土家族、苗族为主的少数民族人口占总人口的58.7%。多元的地域与民族文化，孕育了以花灯歌曲为代表的秀山民歌。在劳动中诞生，在乡村里传唱的《*杨扁担》，更是从余首曲目中脱颖而出，享誉世界。
土风苗韵，不仅孕育了《*杨扁担》，也扮靓了秀山的大美田园。入清溪场龙凤花海，赴玫瑰之约，赏土家织锦；临大溪酉水河，听渔家唱晚，品土风苗韵；登隘口太阳山，住土家民宿，看脱贫蓝图……一曲《*杨扁担》，唱不尽边城风光。
歌与时光的传奇
“*杨扁担呀么软溜溜呀那么姐哥呀哈里呀，挑一挑白米下酉州呀姐呀姐呀，下酉州呀那么哥呀哈里呀……”从8年首次公开演唱，到多位知名歌唱家接续传唱，原汁原味的秀山民歌《*杨扁担》蜚声华夏，到如今已有半个多世纪。
秀山县溪口镇，一座大桥横跨石垒溪，为两岸群众出行提供着便利。这座以“思和”命名的大桥，是为了让世人永远记住一位民间艺人——《*杨扁担》作者严思和。
大溪酉水
溪口镇的村民世代都爱跳花灯、唱民歌。生长于此的严思和，天生一副好嗓子，年纪轻轻就成了当地的花灯名角。每逢春节跳花灯或夏日“打闹（薅草锣鼓）”，村村寨寨都争着请他“寄调”。
严思和曾和朋友从官庄猫鼻子洞出发，挑起白米经湖南花垣到酉（当地人发音同“柳”）州售卖。他将下酉州卖米的体会，编成了《*杨扁担》在田间地头演唱。
新中国成立后，严思和已能演唱多首花灯曲调。艺术家们远道而来，把他演唱的所有花灯歌曲原原本本地记录下来。8年1月出版的《四川花灯歌曲》，刊载了严思和演唱的《*杨扁担》。同年，四川省歌舞剧团独唱演员朱宝勇公开演唱，引起轰动。
花灯美食街摄/唐磊
此后数十年，包括李光羲、吴国松、李双江、蒋大为、郁钧剑、吕继红在内的多位著名歌唱家先后演唱《*杨扁担》，令其风靡全国，长盛不衰。
《*杨扁担》是秀山不可多得的金字招牌。秀山将严思和故乡白粉墙村更名为*杨扁担村，借歌发力，做大乡村旅游经济。
目前，*杨扁担村正积极传承以《*杨扁担》《一把菜籽》为代表的秀山民歌，以及以秀山花灯、薅草锣鼓为主体的地方戏，致力建设“花灯艺术之乡”和休闲旅游文化名村。
歌与花海的邂逅
每逢节庆，位于清溪场镇的龙凤花海玫瑰之约乡村旅游景区总会响起《*杨扁担》优美的旋律。这里曾创下“千人同唱《*杨扁担》”的盛举。
清溪玫瑰之约
清溪场镇是秀山第一人口大镇，是秀山的“花灯艺术之乡”和“辰河戏之乡”。这里花灯文化、边城文化、川渝文化、田园文化、少数民族民俗文化荟萃。
龙凤花海是首批“中国美丽田园”全国十大油菜花景观之一，是清溪场镇乡村旅游的主要景观。每到油菜花开，百米长的超大“龙凤呈祥”图案跃然花海，吸引了不少游客前来打卡拍照。龙凤花海旁，还有占地面积约亩“玫瑰之约”四季花海以及如茵的草坪。整座景区集休闲观光、花卉苗木、婚庆活动、亲子娱乐、科普研学等功能于一体。
依托乡村旅游的发展，景区所在的太平村组建了10多人的文艺演出队伍，节庆到景区开展民俗文化演出，成为一种惯例。同时，村里鼓励并组织村民保留和开展好“三月三”打粑粑、供奉“火星菩萨”、“四月八”等土家特色民俗活动，让浓厚的民俗文化氛围和乡村旅游发展实现互促共赢。
大溪酉水水上运动摄/唐磊
放歌龙凤花海，体验土家织锦。“反面挑织”的土家织锦，是我国少数民族四大名锦之一，与土家语言、土家民俗共同构成土家族最显著的标志。
清溪场镇是土家织锦技艺主要传承地。近年来，该镇结合乡村旅游发展和脱贫攻坚，在大寨村综合文化服务中心建起了扶贫工坊。
工坊中，土家妇女用古老的木织机，以棉纱为经，以五彩丝线或棉线为纬，严格按照传统的12道工序制作土家织锦，织就了清溪场镇乡村旅游版图上的又一大看点。
歌与绿水的牵手
酉水又名北河，有“武陵玉带”之美誉。它发源于湖北，经秀山大溪乡、石堤镇，然后接纳梅江河水，浩浩荡荡奔腾而去。
龙舟赛摄/唐磊
大溪乡丰联村位于大溪酉水风景区以及大溪乡乡村旅游的核心地段，拥有独特的自然旅游资源和极具民族特色的人文旅游资源。全长15公里的峡谷型河谷景观河道九曲，壁立千仞，仪态万千，是诸多珍稀动植物生长繁衍的乐园。
酉水河中鱼获鲜美，河畔的丰联村打捞寨是土家族、苗族群众聚居区，民俗风情浓郁。一栋栋木楼依山傍水，建筑手法精湛。
打捞寨的村民多以打鱼为生，不仅人人都是捕鱼高手，而且能歌善舞。据说，这里“会走路的人就会游泳，会说话的人就会唱歌”。
“月儿弯弯挂山尖，老汉撑船下沙滩。一网撒在水中间，只见鱼儿网里翻……”*昏时分，渔船穿梭于波光粼粼的酉水河上，欢快的歌声回荡两岸……
欢歌的还有移民风情街的近百户群众。依靠乡村旅游的发展，他们当中不少人已经吃上了“旅游饭”。街上的居民不仅热情纯朴，而且烹调手艺绝佳。河水煮鱼、猪脚炖竹笋、土鸡熬蕨苔、香菇炒瘦肉等地方美食远近闻名，让人垂涎。
为发展乡村旅游，近年来丰联村积极举办乡村旅游文化节、山歌大赛暨龙船下水仪式、“神秘酉水·靓彩大溪”乡村旅游文化季、大溪酉水龙舟赛等大型活动，能歌善舞的土家族、苗族群众更是为活动增加了不少看点。
歌与青山的相拥
大溪的水绿，隘口的山青。走进隘口镇太阳山村洪家组，一栋栋掩映在绿水青山中的土家木屋错落有致，层次分明，令人眼前一亮。近观，参天的古树、墙头的青藤、檐下的红灯笼、怒放的格桑花……步移景异，更是美不胜收。站在民宿前的观景台举目远眺，薄雾升腾，群山苍翠，让人不禁心生波澜。
隘口太空莲
盛夏每到节假日，太阳山民宿总是一房难求，入住必须提前预订。此时，离这些民宿正式开业不过才3个多月。“酒好不怕巷子深”的道理，在这里再次得到印证。
太阳山村位于市级自然保护区太阳山林区。尽管这里生态环境优美，但曾却是出了名的贫困村。
脱贫攻坚启动之后，特别是被确定为市级深度贫困镇以来，隘口镇确立了“旅游+”的发展思路，结合人居环境改造提升和乡村旅游发展，引导群众打造土家特色民宿增收。
太阳山民宿摄/齐岚森
太阳山村洪家组、青龙组地处山顶附近，海拔适宜，视野开阔。山泉、古树和良好的植被，更是为打造民宿奠定了良好基础。
隘口镇采取*策性投入，引导两组11户村民对老房子进行修缮和改造。原本破败的老房，蝶变为极富土家特色的民宿，成功吸引了游客的
传统的秀山花灯表演通常从每年的正月初二开始，至正月十五结束，演出通常只需一方10多平方米的平地。难度较高的“高台花灯”，需要老式木方桌两至三张，表演者在重叠的桌面上演出。“花灯小戏”则需选择土台或者吊脚楼搭台布景。
“灯哥花妹跳花灯，金花银花掌灯人，两个拉丝弦，四个打锣钹，还有一个掌调师，幺哥幺妹来帮腔，将将就就，一行十三人!”短小精悍的剧情、通俗易懂的唱词，现代改良的秀山花灯从民国初年流传至今，逐渐发扬光大。
近年来，秀山花灯多次走出国门，代表国家参加演出。年，秀山花灯戏《年关宴》代表重庆市登上“戏曲百戏（昆山）盛典”舞台。这是时隔26年，秀山花灯戏再次亮相国家级舞台，向全国观众展现了秀山花灯文化的独特魅力。
去年1月17日，国家文化和旅游部公示了-年度“中国民间文化艺术之乡”名单，秀山以“秀山花灯”之名上榜。
凤凰山中灯火明
一台花灯戏，悠悠边城情。“秀山花灯”是秀山重要的城市名片，正在融入这座城市的每一寸肌理。
凤翔楼摄/唐磊
年12月29日，投资3亿元打造的秀山凤凰山花灯民俗文化旅游区，成功创建国家4A级旅游景区。景区融合花灯文化、民俗文化、饮食文化，重点突出“花漫山、灯出彩、传文化、情满园”的文化主题，以凤凰山森林公园、传灯寺、花灯长廊、中国微电影城、花灯美食街、电商产业园6大景点为核心。
凤凰山摄/杨小林
海拔米的凤凰山位于秀山县城东郊，因形似凤凰展翅跻身“秀城四景”之一。山上树木参天，浓荫夹道，曲径通幽，有建于元初的灵官殿，以及万历三年（年）修建的传灯寺。
凤凰山观景摄/唐磊
凤凰山的美景早已得到世人公认。嘉庆元年，川督幕僚汪观涛在《游凤凰山记》中，用8个字勾画了凤凰山的轮廓——“蜿蜒东尽，螺峰秀出”。同治年间，酉阳知州冉瑞岱在《凤凰山》中，道出凤凰山神韵“一峰独秀出，有如来仪凤”。
凤凰山灯光秀摄/唐磊
夜幕下的凤凰山也有看头。近年来，秀山以凤凰山为载体，推出凤凰山音乐灯光秀。凤凰山主峰及两侧山脊和山门广场安装了大量的灯光秀效果灯具，通过高科技声光电远程控制，结合广场音响、灯光相映成趣，为游客打造出一场别开生面、流光溢彩、绚丽震撼的灯光秀视听盛宴。
西街美食活动摄/唐磊
花灯表演摄/唐磊
凤凰山下的花灯美食街，更是不容错失。这条以花灯歌舞、农耕民俗为文化主题，以武陵山区各地特色佳肴为美食主题的美食街上花灯高照，酒肆云集，是品尝特色美食、观赏秀山花灯表演的理想之地。
微电影城摄/唐磊
距花灯美食街一箭之地，还有一座中国微电影城。这里是秀山文创产业特色小镇、文创融合发展的示范街区。入夜时分，城中小溪两侧“溪水灯雾”“香水泡泡”骤起，成就了一处云雾缭绕的华灯仙境。
电商引领欢乐购
对于秀山而言，旅游是金山，电商是银山。众多旅游要素中，秀山的电商承担着很大的“购”的份额。因此，电商产业园也是凤凰山花灯民俗文化旅游区的重要组成部分。
近年来，秀山大力发展农村电商，建成“重庆领先、西部一流、全国知名”的电商产业园、个各类电商村级服务网点，形成了覆盖县域的农村电商体系。
秀山物流园
秀山电商产业园设置“一馆一网四中心”。“一馆”是武陵山消费扶贫馆，“一网”即中国社会扶贫网，“四中心”涵盖产品营销、产品开发、仓储配送和人才培训四大功能。
作为电商产业园游览核心的武陵山消费扶贫馆，集中展示武陵山片区44个贫困区县（重庆18个、贵州10个、湖南8个、湖北8个）的消费扶贫成果，以及明星企业、品牌电商农特产品等，进驻农特产品近款。游客可参与现场扫码下单、电商云仓发货等线下体验。
电商产业园还在线上充分发挥中国社会扶贫网、武陵网批平台、秀山电商企业的作用，帮助产自武陵山片区贫困区县农特产品抱团营销，打造集电商体验、旅游购物、产品展示、线上线下营销一体化的综合性平台，助推消费扶贫。
西街张灯映乡愁
秀山花灯不仅是一种歌舞表演形式，也承载着古老的扎纸技艺。与凤凰山花灯民俗旅游区同处秀山城区的西街民俗文化景区，同样摇曳着重重灯影。
布局梅江河两岸的西街是景区的核心景观。每逢重大节庆，老街的街头巷尾总会挂满精心扎制的秀山花灯。
秀山古城始建于清朝乾隆元年（年），西街是其核心街道，北起北门廊桥，南到牛市井，西起乌杨老街，东至环城东路。
西街摄/鲁诗勤
历史上，西街商贸繁荣、商贾云集。这里浓缩了秀山建筑的经典形式，目前依然保留着天后宫、八卦井、老城墙、大宅院、古戏台、河运码头等明清时代的历史遗迹。老街的原住民世代繁衍，见证了历史的兴衰，延续着时代的记忆。
近年来，秀山把西街作为全域旅游的核心重点打造，秉持“激活秀山之美，传承西街文化”的价值理念，充分挖掘西街独特的民俗文化和“非遗”项目，按照“修旧如旧”和“留得住记忆、记得住乡愁”的理念建设，突出“街、水、灯”文化主题。西街民俗文化景区成功创建国家4A级旅游景区。
特有的花灯文化，让入夜的西街格外迷人。
来源：重庆日报