霜降是秋季的最后一个节气，意味着过了这个节气，寒冷的冬天日渐来临。在这秋冬交替的时节，又有怎样的民趣民乐呢？
霜降1、吃喝玩乐类习俗
●秋猎
季秋之际，山间各种飞禽走兽都已相当肥硕，到霜降时节时，草木枯*、掉落，鸟兽不易躲藏，山泽路径也较为容易辨认，非常适宜打猎。
所以在过去，年轻力壮的人常带着猎具和鹰犬，在霜降时节大举进行狩猎。在林深树茂的地方，不管是平原还是山谷，都可以圈定一处，称之为围场。狩猎者均从两边合围，由远及近，合围猎物。故而秋猎又称“围猎”，古时皇家在每年季秋都会组织围猎，根据猎物多寡，以奖赏优秀子弟。
元人秋猎图●吃柿子
在我国南方很多地区都有在霜降时节吃柿子的习俗，这是因为柿子大多在霜降前后成熟，此时的柿子皮薄肉厚，味道鲜美，除了其不错的食用价值，深受人们的喜爱之外，又因为柿子具有润肺、清热、生津等功效，所以柿子成为霜降时节的特色节令水果。俗语云“霜降吃丁柿，不会流鼻涕。”人们认为在霜降时节吃柿子，在冬天就不会感冒流鼻涕。久而久之也就成了习俗。
柿子如灯笼●赏枫赏菊
霜降过后，就是赏枫叶的好时节，枫叶遭霜冻过后，叶片更加火红鲜艳，如锦绣般灿烂，杜牧在《山行》一诗中曾有“霜叶红于二月花”之说。
国内以枫叶美景著称的景点有南京的栖霞山、苏州的天平山，以及北京的香山。夕阳西下，红叶参差交错，极目远眺，仿佛熊熊燃烧的火海，十分壮观。
霜降时节，菊花正开，所以霜降过后的第一场霜又被称为菊花霜，在我国的很多地方都会举行菊花会，赏菊饮酒等活动。
赏枫叶和菊花可以算作秋天的一大视觉盛宴以及美的享受。
枫叶红于二月花2、祭祀类习俗
●迎霜降（祭旗纛）
据《浙江志》记载，在浙江富阳县这个地方：
“霜降前一日，县令命捕职查点民壮保甲，扬兵大道，民多往观，谓之迎霜降。”
古时的江苏常州府武进县教场演武厅旁的旗纛（dāo）庙也有隆重的收兵仪式。江苏人厉秀芳在《真州竹枝词引》中就有相关记载：
“霜降节祀旗纛神，游府率其属，枯盔贯铠，刀矛雪亮，旗帜鲜明。往来于道，谓之‘迎霜降’。”
在清朝之前，按古俗，立春之日为开兵之日，至霜降日则为收兵之期。故而在霜降前夕，府县的武官总兵都要穿戴盔甲，佩兵器列队前往旗纛庙举行收兵仪式，迎接霜降，以求拔除邪祟，祈愿天下太平。
收兵仪式●扫墓祭祖
在古时候，在霜降时节，人们还需要去扫墓，在《清通礼》中就有关于霜降扫墓祭祖的记载：
“岁寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器；周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”
在每年寒衣节和霜降节，人们去祭拜祖先陵墓，并且去除周边的一应杂草，所以叫作扫墓。时至今日，虽然霜降日扫墓的习俗已经不在，但十月初一的寒衣节却一直延续至今。
霜降扫墓●送竽*
这一习俗主要盛行于广东佛山高明地区。在霜降时节，人们用土块或是瓦片堆成河内塔的形状，而后在塔中放入柴禾点燃，燃得越旺越好。等到瓦片烧红后，再将河内塔推倒，用烧热的瓦片热熟红薯或是芋头，这个环节叫作“打芋煲”。接着再将砌河内塔的瓦片和土块丢到村外，这个环节称作“送芋*”，人们以这样的方式，辟凶纳吉，祈求平安。
广东高明地区霜降习俗——送芋*、后记
每个节气都会有对应的民间习俗，或是应季瓜果，或是应季菜蔬，久而久之，在人们的约定俗成之下成为了节气习俗。这些习俗或是祈福纳吉，或是祭祖感恩，抑或是拜天地祈求来年风调雨顺等等。其最后的落脚点，都在于为人服务，人是一切习俗和活动的中心。
今天淹没在时间长河中的习俗众多，一来是这些习俗不适应于社会的发展，逐渐被淘汰，二来则是缺少继承，没有活水注入，自然而然就消亡了。笔者希望合适的习俗愿有人记得，不合适的有人去推陈出新。
以此为记。
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文/朱子瑞；图/网络（致谢，侵删）