这是一个柔美和谐却又禁锢压抑的画面。首先，画面构图值得考究。前景是女主人公颂莲在和暖灿烂的夕阳下倚着门框听大少爷吹笛子，许是想起了那个单纯快乐的学生时代送自己笛子的男子吧，她无奈地垂下了眼敛，脸上尽是落寞与无奈。颂莲年芳十九，在这如花般的年纪，她却不得不向自己的命运妥协，这该是怎样的一种凄凉呢，此时的夕阳仿佛都透着冰冷的光。再来说说画面的后景，是一个又一个狭窄而又高大的石门行成的压抑的景深。这不仅是画面背景，更是预示着女主人公颂莲压抑悲惨的一生，一生都被条条框框所束缚，但她——颂莲，一个封建制度下的女人，她对此无可奈何，只能一步一步的走下去，哪怕内心再多不甘。也许偶尔她也会向往外面自由的天空，可她更清楚地知道，那是一种奢求。综上，整幅画面和美而凄凉，安详而压抑，摄影师将这两种截然不同的感觉放在了同一个画面中也是煞费苦心。
这是一个俯拍视角的远景。纵观整部影片，这个画面多次出现，每次都给人带来压抑沉闷之感，这次出现尤为明显。画面以黑灰红三个色调为主，整体呈现出一种别样的凄凉甚至是鬼魅的怪异氛围。两排高高挂起的红灯笼照应了影片名，且红灯笼是贯穿整部影片至关重要的道具。最具讽刺意味的是，影片里的每一个女人的命运兴衰都是由那红灯笼所决定。大院里的女人不仅被四四方方压抑沉闷的房屋所“囚禁”，被各种陈规所束缚，更要围着那灯笼转，这不仅是一个大家庭中的女人的悲哀，更是一整个社会乃至整个时代女人的悲哀。最后，那四方的房屋，黑灰的色调，不像是人居住的地方，更像是棺材，毫无生机，里面生活着的女人仿佛行尸走肉。俯拍视角透露着导演对那个时代女性的同情与悲哀。
这是一个近景。该景别的好处是不仅可以使观众清晰地看到画面主人公的面部表情与感情流露，也可以部分体现环境。女主人公颂莲在发现出轨的三姨太被老爷处死在楼顶的死人屋后，她装神弄鬼点亮三姨太院里的灯想要吓一下那些不把人命放在眼里的人。她脸上的绝望恐惧以及麻木，不仅是因为三姨太被处死一事，更是从三姨太的事更加清楚看到了自己的命运，意识到在这个吃人的家庭里，人命是何等的轻贱。画面的后景仍然是一个灯笼，焕发着邪魅猩红的光，整个画面都透露着这种怪异的红色，使人看了非但没有喜庆之感，反而是震慑人心的悲凉。
破旧的丫环屋，大大小小破破烂烂布满补丁的红灯笼，房间焕发着残忍的猩红。本该喜庆温暖的色调把这两个同样深受封建家庭制戕害的女人映射的麻木诡异甚至是扭曲。或许我们会觉得雁儿作为一个丫环却异想天开想做姨太太，那些说明封建等级制度对我们的毒害也早已深深植根也我们思想深处了。导演高就高在他不仅抨击一个时代的悲哀，更让我们这些普通观众也能对封建残余思想有个深刻的反省。再来说说画面构图，红灯笼挂在右上角，猩红的光却映射了画面的二分之一，给人以压迫窒息之感。蜷缩于角落的不仅是一个小小的丫环，更是一整个时代的悲哀女性。
电影接近尾声，这个全景把颂莲的悲哀一生表现的淋漓尽致。红灯笼像鬼魅一样对颂莲如影随形，环绕在颂莲的身边，这是囚笼，是咒语，是镣铐，是枷锁，缠绕这这个女子一生。这时的颂莲已经疯了，可她究竟是清醒着麻痹自己还是疯了逃避世界，又有谁知道呢。她穿着那年她第一次来到陈家时的衣服，也是代表了她自由纯情的学生时代的校服，表现了颂莲内心深处对自由深深的渴望，使人看了不禁格外心酸。久久徘徊于古宅的门边，却怎么也无法逃脱这个造就她悲哀一生的囚笼，体现了整个时代的悲哀与无奈。