唐代大诗人杜甫当年居住在成都时曾作诗《春夜喜雨》云：“晓看红湿处，花重锦官城。”其中，“锦官城”指代的就是成都。为什么成都又叫做“锦官城”呢？这就不得不提到我国的桑蚕丝织业的代表之一——“蜀锦”。
历史中的蜀锦
蜀锦与我国的桑蚕丝织业密不可分，四川的桑蚕丝织业在古蜀“蚕丛帝”时期就开始发端发祥。据考古发现，西周时期的铜弋上就有清晰的蚕形图了。而我国发现的最早、最完整的蜀锦织机的模型则是在西汉时期。
实际上，西汉时期的蜀锦不仅畅销全国，还是我国古代“西南丝绸之路”上的重要交易物品。
鉴于蜀锦行业的发达及其重要性，汉朝廷在成都设置了“锦官”用以专门管理蜀锦。久而久之，“锦官城”也就演变成了成都的别称。
至此以后，蜀锦在我国桑蚕丝织业的历史上便一直占据着举足轻重的地位。
如在三国时期，诸葛亮就十分重视蜀锦在对外贸易中的突出地位，他曾这样评价蜀锦道：“今民贫国虚，绝敌之资，唯仰锦耳”。
唐朝更是蜀锦发展的鼎盛时期，不过，那时由蜀锦为原料制作的衣物已普及于庶民日常生活。唐代张祜有《送走马使》“新样花纹配蜀罗，同心双带蹙金蛾。”温庭筠则有《弃妇》一诗曰“养蚕已成茧，织素犹在机”，《织妇词》“锦中百结皆同心，蕊乱云盘相间深。”
宋时，成都建造了锦院。当时的蜀锦与定州缂丝、江南苏绣并称为全国三大工艺名品。
明清时期，因四川的经济文化衰退的原因，蜀锦在全国的地位才陷入了低谷。
蜀锦重要作品展示
“五星出东方利中国”锦
汉代蜀地织锦护臂，国家一级文物，中国首批禁止出国（境）展览文物。被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。现收藏于新疆博物馆。织有八个汉文字：“五星出东方利中国”。
陵阳公样
汉族传统装饰纹样之一，唐代织锦中经常采用并有特色的图案形式。得名于唐太宗时期的益州（今四川省）大行台检校修造窦师伦，因其被封为“陵阳公”，故他设计的纹样被称为“陵阳公样”。
灯笼锦，又名“天下乐”
“法隆寺藏唐代赤地狮凤文锦”
四天王狩猎纹锦
隋代织锦。图案以树为中心，配饰四个骑马的胡人作射狮状。具有波斯工艺的风格，反映了我国与西域文化交流的影响。
作为非物质文化遗产的蜀锦
年入选成都市第一批非物质文化遗产代表性项目名录，年入选四川省第一批非物质文化遗产名录，年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。年，“蜀锦织造技艺”作为“中国桑蚕丝织技艺”的重要组成部分之一，被列入第四批联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。成都蜀锦织绣有限责任公司为其保护责任单位。
现有传承人：
国家级传承人：叶永洲、刘晨曦
省级传承人：贺斌、曹代武、谢辉如、胡光俊
市级传承人：赵新华、李生旭、施喻、*修忠、盛笑翔
（本文图片均来源于网络）
扫一扫