红楼一梦，旧亭新曲。
时隔两年再次来到北京大观园，没有了冬日的萧索肃杀，炎炎夏日，蝉鸣不已，大片大片的荷叶肆无忌惮地铺展在湖中，藕粉色的荷花出淤泥而不染地欢快盛放。
湖边的柳堤、石山上的爬山虎，展眼举目皆是发着油光的翠绿，一叶一世界，处处都透出清凉湿润，仿佛能让夏日中的任何一点燥热都烟消云散。
想要走进红楼梦，比书籍更直接的，应该是影视，比影视更真实的，也许是大观园吧。#大观园的人间烟火又回来了#
87版电视剧《红楼梦》是多少红迷心中永远的白月光，难以复刻的经典，都浓缩在这一个园子中了，为拍摄而建的大观园，游览全园可以看出，剧组在极尽所能地还原书中的真实设计。
从入园的“曲径通幽处”开始，绕过一个假山，对面就是沁芳亭，随后的怡红院、潇湘馆、秋爽斋、缀锦阁、紫菱洲、稻香村、蘅芜苑、凸碧山庄、凹晶溪馆……
每一处都藏着无数曾经的欢笑和泪水，细看之下并不是空荡荡的楼阁，而是一幕幕真情实景涌现在眼前：袭人、晴雯带着众丫鬟在下雨天聚满了水的怡红院中，拿着柳条逗小鸭子玩儿；紫鹃和宝玉并肩坐在潇湘馆的回廊上，一字一句地试探宝玉的心意；妙玉站在栊翠庵的梅树下观赏着白雪红梅的琉璃世界，槛外人宝玉款款走来，施礼讨要红梅……
冬天的时候来过一次，那是万物凋敝的寒冬时节，整个园子都是灰色的、凝滞的、黯淡的。
湖水结冰了，鱼儿潜入了水底，花草树木都衰败了，一切有生命的物体都陷入了安静，寒风吹来，无不透出一股凄凉的悲剧意味。
今年夏天，踏着早晨清脆的鸟鸣，再次步入园中，居然发现了意外之喜，人来人往之间，已然是一派新的气象。
园子里多了些下棋舞剑、唱戏听曲的老人，晨光熹微，透过碧绿的叶子轻柔地洒向长满了青苔的泥土地，不得不说，这儿真是一个夏日避暑的清凉去处。
园中各处，吹拉弹唱，好不欢乐，到处都洋溢着浓浓的人间烟火气，少了些浮萍无依的仙气。
仔细听，对面的芦雪庵有人在吹葫芦丝，我小时候学过一段时间，听得出来吹的是《月光下的凤尾竹》。
有浓浓的傣族风格，凤尾竹林，傣家楼阁，曲调轻柔婉转，余韵悠长，顺着庵前翠绿的湖水，隔着水音儿丝丝缕缕地飘到我耳中，格外动听。
《红楼梦》第四十四回，贾母带着刘姥姥逛大观园，走到秋爽斋，隐隐听见一阵鼓乐之声，原来是贾府的十二个女戏子在演习吹打，贾母便笑道：“既他们演，何不叫他们进来演习。他们也逛一逛，咱们可又乐了。”于是，贾母命将中饭铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听。众人在缀锦阁底下吃酒，又宽阔，又听的近。
贾母是出了名的会玩儿会乐会享受，贾府在这个老寿星的陪伴下度过了一段烹油烈火、鲜花着锦的好日子。
大观园是为迎接元妃省亲而建造的，所以极尽铺排，设计精妙，有山有水有楼阁，有花有草有湖泊。
过了沁芳桥，走进潇湘馆，似乎有一股墨香飘入鼻中，院中满是茂林修竹，清幽雅淡。
不只是竹子，连两侧的回廊，闺阁的门窗、牌匾，全都是翠绿的，清雅高洁，令人心静。
“斑竹一枝千滴泪”，眼中清泪到几时呢。房内虽小，但布局巧妙，除了文房四宝，还有一琴一画，桌几上的瓷器也大都以靛蓝色为主，就算不是行家，也能看出来林黛玉的品位绝非俗人。整个潇湘馆被大片大片的荷塘包围，更显幽静。
西侧穿过一个湖泊和石桥，就是怡红院，信步走在石桥上不禁遐想：贾宝玉就是一次次穿过这条路去寻找林黛玉，不论白昼黑夜还是风霜雨雪，都不能阻挡他坚定急切的步伐……
《红楼梦》第四十五回，黛玉喝了两口粥，仍歪在床上，这天渐渐的*昏，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉。黛玉心有所感，写下一首《秋窗风雨夕》。正悲戚间，这时宝玉头戴箬笠，身披蓑衣，冒雨前来探望黛玉，因穿着怪异，黛玉不禁笑道：“哪儿来的渔翁啊。”宝玉说要将北静王赠的这斗笠送给黛玉，冬天下雪时男女都可戴，黛玉笑道：“我不要他，戴上那个，成了画儿上画的和戏上扮的渔婆儿了。”随后，黛玉催宝玉回去歇息时，又将自己的琉璃秀灯从书架上拿了下来，送给宝玉：“这个又轻巧又亮，比灯笼好，正是雨里点的。”宝玉怕夜间将灯跌了，黛玉便道：“跌了灯值钱？跌了人值钱？”
这一段不仅生动描绘了宝黛互动的日常，同时也因渔翁渔婆、赠玻璃秀灯等情节被视作宝黛定情的一个重要依据。
一句“灯重要人重要”更是毫无保留的将自己对宝玉的一片关切展现得淋漓尽致。黛玉的情感永远是真挚的、诚恳的，不掺杂利益私心的。
潇湘馆往东，就到了秋爽斋，这里是贾探春的住所。提起探春，脑海中总能浮现出巾帼不让须眉的豪迈景象。
从初中第一次看《红楼梦》时，我就喜欢探春，佩服她不服输的性格，喜欢她抱不平的正直，欣赏她计长远的聪慧。
《红楼梦》第七十四回，王熙凤奉王夫人之命抄检大观园，众丫鬟婆子，奶妈小姐都不知何事，吓得慌乱不已，只有探春早早命丫鬟秉烛开门而待，穿戴整齐坐在屋内等着王熙凤等人查抄。她知道此事怪异，必有缘故。遂说道：“你们别忙，自然连你们抄的日子有呢。你们今日早起不曾议论甄家自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。‘百足之虫死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”说着，不觉流下泪来。
探春的学识、远见都在这一故事情节中被大肆渲染，她一语点破了贾家逃脱不掉的宿命，是偶然，更是必然。
偶然在于元妃薨逝贾家覆灭，必然在于贾家的内部腐败已经到了无可救药的地步，无人能助。
在当时的封建社会，这样一个众人眼中的贾家三小姐虽是个弱女子，可她比男儿还要强上百倍，她聪明、有才、正直、自省、目光长远，充满魄力，但这样一个聪慧果断的人却远嫁和亲，谁也阻止不了贾府衰败的结局。可悲，可叹。
再往东走，是李纨的稻香村，远远望去但见一隐隐约约的山庄，门前黑底金字的酒旗迎风招展，上书“杏帘在望”。
《红楼梦》第十八回，元妃省亲，有心要试一试众姐妹的才情，命各题一匾一诗，并令宝玉以“潇湘馆”“蘅芜苑”“怡红院”“浣葛山庄”四大处为题，各赋五言律诗一首。宝玉大费神思，于是黛玉替他做了最后一首《杏帘在望》：杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。元妃看毕，喜之不尽，并称赞“杏帘”一首为前三首之冠，并因此将浣葛山庄改名为稻香村。
走进院内，尽是一派农家小院风光，四周用竹篱笆、秋千架、土墩子做围墙，院中种了一颗粗大的枣树，角落处养着鸡鸭鹅等家禽，脚下是厚实的泥土地、屋子是村落般的矮房，在雅致精巧的大观园中自成一派别样的有趣风景。
出了稻香村往北走，就到了缀锦楼，这里是贾迎春的住所。
楼阁有三层，高大宽阔，朱漆重木，室内却是轩窗寂寞，屏帐攸然，门外荇翠菱紫，幽默凄凉，正是“二木头”迎春误嫁“中山狼”孙绍祖后，最终被蹂躏至死的悲惨写照。
《红楼梦》第七十三回，迎春的攒珠累金凤丢了，丫鬟绣橘说道：“必是老奶奶拿去典了银子放头儿的，姑娘该问老奶奶一声，只是脸软怕人恼。”迎春道：“何用问，自然是他拿去，暂时借一肩了。我只说他悄悄的拿了出去，不过一时半晌，仍旧悄悄放上，谁知他就忘了。今日偏又闹出来，问他想也无益。”绣橘因出主意把这事回给王熙凤，好作处理。迎春忙道：“罢，罢，罢，省些事罢。宁可没有了，又何必生事。”绣橘道：“姑娘怎这样软弱！都要省起事来，将来连姑娘还骗了去呢。”
没想到丫鬟绣橘的这句话却是一语成谶了，最终迎春果然被孙家骗去，由于她软弱无能、忍气吞声的性格，最终这位金枝玉叶的贾家二小姐在孙家被揉搓至死，消香玉陨。
园子的东北角则是薛宝钗的蘅芜苑。
院落方方正正，屋内陈设简单，像极了“冷美人”宝钗理智清冷的性格。
院内正中是一座假山，上面长满了茂盛的爬山虎，这一片苍翠在不经意间缓释了院内的单调布景。大观园建盖之前，宝钗一家住在贾府的东北角—梨香院。
《红楼梦》第七回，周瑞家的往梨香院来，薛姨妈便道：“你今儿来得巧，这是宫里头做的新鲜样法堆砂的花儿十二枝，昨儿我想起来，白放着可惜了儿的，何不给他们姊妹们戴去。昨儿要送去，偏又忘了。你就带了去罢。你家的三位姑娘，每人一对；剩下的六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥儿罢。”王夫人道：“留着给宝丫头戴罢，又想着他们做什么。”薛姨妈道：“姨娘不知道，宝丫头古怪着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的。”
宝钗和众姊妹一样正是爱美的豆蔻年华，连黛玉、湘云都喜欢一起做胭脂膏子，爱化妆打扮本是常事，但宝钗却对这些毫无兴趣。
以前看到这里只觉得宝钗追求的是那种“天然去雕饰，清水出芙蓉”的高级自然美，后来才知道，宝钗的人生追求，并不是做一个端庄美丽的富家小姐，她空有才情却不能入世科举，于是把一腔的抱负和希望都寄托在未来的夫君身上。
所以作者会说“可叹停机德”，寓意宝钗就像乐羊子妻那样劝进自己的丈夫。
这样一个心冷、意冷、欲冷的美人只有对仕途经济学问是始终执着不放的。她要将未来的命运掌握在自己手中，择一个好夫婿，或者塑造一个理想的好夫婿，所以她才能作出“好风凭借力，助我上青云”这样豪迈雄厚的诗句。
《红楼梦》第八回，大雪天，宝玉来至梨香院中，见宝钗正坐在炕上做针线，只闻一阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知是何香气，便问薛宝钗：“姐姐熏的什么香？我竟从来未闻见过这味儿。”宝钗道：“我最怕熏香，好好的衣服熏的烟燎火气的。”宝玉道：“既如此，这是什么香？”宝钗便道：“是了，是我早起吃了丸药的香气。”这便是冷香丸。
《红楼梦》第四十回，贾母带刘姥姥同游大观园，众人一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻，那些奇草仙藤，愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无；案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书、茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
这里通过别人的视角多处着墨来进一步强调薛宝钗的“冷”，不是面冷，而是心冷。宝钗是典型的冷美人，因为心冷，所以对生活没有热火朝天的期待和热爱，而是过于冷静客观的早早就看透了人生的本质，那些热闹、奢侈终不过是大梦一场空。
从蘅芜苑出来，顺着园内的石板路往西北方向走，就到了凸碧山庄和凹晶溪馆，凸和凹相对，一个是高山，一个是浅溪。这两个地方有一段著名的情节。
中秋月宴时，贾母带领众儿孙婆媳在山上的凸碧堂赏山高月小，林黛玉和史湘云觉得无趣，走到山下的湖水旁，二人联诗作对，赏皓月轻波。
《红楼梦》第七十六回，这一年中秋八月十五，贾母带领众人到大观园内赏月过节，说道：“赏月自然在山上最好。”于是，方扶着人上山来，从下逶迤不过百馀步，至主山之峰脊上，便是一座敞厅，因在山之高脊，故名“凸碧山庄”。玩乐说笑一会儿，贾赦、贾*带领贾珍散去后，贾母环视众子孙，宝钗姊妹二人不在坐内，知他们家去圆月去了。且李纨凤姐二人又病着，少了四个人，便觉冷清了好些。贾母不觉长叹一声……只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠又发出一缕笛音来，比先越发凄凉，大家都寂然而坐。夜静月明，且笛声悲怨，贾母年老带酒之人，听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。
此时的中秋夜宴是一个警示，贾府即将由盛转衰的信号。
贾母带领众姊妹尚且觉得凄凉冷清，宁府贾珍那边更是毫无顾忌地耍酒*牌、猜枚划拳、纠集了一批吃酒*钱、眠花卧柳之辈在院内聚众豪饮。
至三更时分，听到墙下有人长叹之声，恍惚间祠堂内隔扇有开阖之声，不觉阴气森森，毛发倒竖，但第二天就将此事忘得一干二净了，仍是照旧斗鸡走狗、寻欢作乐。
每每看到此处，都不觉感慨，天作孽犹可恕，自作孽不可活。从贾赦、贾珍、贾蓉等人的强取豪夺、仗势欺人，到奴仆丫鬟的吃酒耍钱、欺上瞒下，贾府自身的问题已经是大厦将倾，风雨欲来了。
关于凹晶溪馆，还有一段不得不说的风雅故事。
《红楼梦》第七十六回，黛玉和湘云就在此联句作诗。凹晶馆位于凸碧山庄下的的山坳里，两人在一片皓月清波中近水赏月，好不风雅。正联句间，黛玉忽看到池中一黑影，忙指与湘云看，道：“你看那河里怎么像个人在黑影里去了。敢是个*罢？”湘云从不怕*，便弯腰拿起一块小石片向池中打去，只见那黑影里端端的飞出一只白鹤来，直往藕香榭去了。这个鹤虽唬了两人一跳，但却助了湘云的诗性，因联到：“窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影。”黛玉听了，又叫好，又跺足道：“了不得！这鹤真是助他的了！”凭轩望月半晌，因对道：“冷月葬花*。”
“寒塘渡鹤影，冷月葬花*。”真是一句好对！堪称经典，此情此景，何等现成、自然，新鲜、有趣，只是颦儿的一句“冷月葬花*”未免太过伤感（史湘云语）。
继续往西，就到了栊翠庵。
这是妙玉在贾府带发修行的地方，里面干净宽敞，香烟缭绕，有着修行之人特有的清净感，园内树木森森，凉意阵阵，只有几只知了在树上时而叫嚣几声，来回应这炎热的夏日。
外院是青石砖垒起来的一个小门，上书“栊翠庵”，踏门而入便是几株梅树，树下有石桌石凳，刘姥姥逛大观园时，贾母等人就是在这里歇息喝茶的。
《红楼梦》第四十一回，贾母带刘姥姥至栊翠庵来，妙玉忙接了进去。至院中，只见花木繁盛，便笑道：“到底是他们修行的人，没事时常修理，比别处的越发好看。我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来与我们吃一杯就去了。”妙玉听了，忙去烹了茶来。随后，只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩泥金小盖钟，奉与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道，这是老君眉。”又问是什么水，妙玉笑回：“是旧年蠲的雨水。”
寥寥数笔便可知妙玉的出身高贵、品位高雅，为人处世方面虽清高但却不是目中无人。一个独善其身、静心修行的妙龄仙女跃然纸上。
可惜这样一个极清、极净、极洁的女孩儿最终被强盗轻薄掳走，可怜金玉质，终陷淖泥中。
顺着路往前走，就是黛玉葬花（花冢）的地方了，每年暮春，林黛玉都会将园中的落花扫到一个花囊中，然后葬在这里，她认为万物草木都是有生命的，所以那首著名的《葬花吟》不仅是惜花，也是感叹自己。
《红楼梦》第二十七回，黛玉因前日傍晚时分，宝钗往宝玉房中闲聊，自己也随后走了来，却见大门紧闭，被晴雯等丫鬟拒之门外，不问是谁便说：“都睡下了，明儿再来罢。宝二爷交代了，不论是谁，一概不许放任进来呢。”林黛玉不觉气怔在门外，回潇湘馆内伤感至二更天方才睡去。第二日是芒种节，古风俗要送花神，园内众姐妹皆用花瓣柳枝编成轿马，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系到每一棵树和每一株花上，只有黛玉扛着花锄，系着花袋往土坡上来，一边葬花，一边抽泣，作下了一曲《葬花吟》。
其中的“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”是黛玉在暗指自己父母双亡、无依无靠、寄人篱下的可怜身世，也有观点认为林黛玉是被城府极深的坏人（风霜刀剑有说指的是宝钗）逼死的。
“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬只是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”更有红学家解读这是在揭露大观园中众姐妹的结局时间点，“春残花落”的暮春时节，便是她们最终悲剧结局的时间。“春尽”之后，便是黛玉身亡的时间。总之，毫无疑问的是，众姐妹的结局都是悲惨可怜的。
从花冢处再往前走，就是怡红院了，转了一大圈，已经几乎将整个园子逛完了，围绕着园子正中一处大的湖泊转下来就几乎快走完了。怡红院中发生的故事太多了，印象最深刻的是晴雯撕扇（还有宴海棠赏花妖，是后四十回的）。
《红楼梦》第三十一回，端阳佳节众人赏午，宝玉百无聊赖，不觉没精打采，回至自己房中长吁短叹。偏生晴雯上来换衣服，失手将折扇跌折了。宝玉因骂了晴雯两句，晴雯便冷笑道：“二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗不知弄坏了多少，也没见个大气儿。这会子一把扇子就这么着了！何苦来！”宝玉听说，气的浑身乱战，要把晴雯打发出去。及至晚间，宝玉从薛蟠处吃酒回来，早已把白天的事忘干净了，见晴雯躺在院子里乘凉，便笑道：“你的性子越发娇惯了。早起就是跌了扇子，我不过说了那两句，你就说上那些话。扇子，原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。这就是爱物了。”晴雯便笑道：“既如此说，你就拿了扇子来我撕，我最喜欢撕扇子。”于是嗤嗤几声把宝玉手中的折扇撕的稀烂，二人开怀大笑，麝月路过也被宝玉把扇子一把夺去，递与晴雯买美人千金一笑。
这个场景给我的印象很深刻，因为他非常的真实、鲜活、生动，充满了天真的快乐，晴雯娇俏、泼辣、单纯的形象也跃然纸上，性格非常鲜明。
《红楼梦》的魅力在于通过对一个家族覆灭的刻画，牵扯出多少人性和世道，每一个人物都是饱满鲜活的，他们的喜怒哀乐，他们的生活琐碎背后，站立着一个时代，里面有我们中华传统最优秀的美德，也有我们华夏民族的风俗习惯、礼仪仁爱。
正如余秋雨先生所说：“《红楼梦》的最大魅力，是全方位探询人性美的存在状态和幻灭过程。”他刻画人性，也尊重人性，他有着超越时代的文学、历史学、社会学价值意义。
走出大观园的门口，有些不舍的回头再看一眼“曲径通幽处”，园内的繁华、热闹似乎都被这入口的假山遮住了。
就像是《红楼梦》，后四十回的丢失岂不也是历史的大手遮住了真相，留给了后人无限的遐想空间吗？